2026-01-23

默想「卢云的天主圣三」

■文．图片提供／刘钟秀（北投圣高隆邦天主堂教友）



▲卢云神父由默想安德烈．鲁布烈夫的圣像画作〈天主圣三〉，体验到圣三之间爱的流动，并邀请我们凝视此画，进入天主奇妙的爱中。

日前参加竹美老师主持的「圣爱默祷读经团体」，读卢云神父的圣像画祈祷手记，默想其中一幅〈天主圣三／The holy trinity〉的祈祷手记，透过凝视圣像、以眼默观，能将天主之爱的图像深深烙印在心底，使心灵充满活力与希望。

荷兰籍卢云神父（Henri Jozef Machiel Nouwen, 1932-1996）的圣像画祈祷手记由圣像画员卢玫君翻译。卢云神父於1957年晋铎，任教於美国圣母大学、耶鲁大学及哈佛大学。1986年加入加拿大方舟团体（L’ Arche），在多伦多黎明之家服务身心障碍人士直到安息主怀。他是著名的灵修及牧灵神学作家，著作多达40余部。卢云邀请我们以爱的双眸凝视圣像画。「爱」是基督徒衡量一切事物的准则，圣文德曾说：「当我们设法以理智拥抱基督时，他便逃走无踪。」

卢云神父的父母结婚时买了一幅夏卡尔（Marc Chagull）的小画，在母亲去世后，卢云怀念起她在客厅站在夏卡尔画作旁的模样，母亲的美已与画中花朵的柔和色泽融为一体。卢云用心观看画作时，觉得自己也得到相同的安慰，藉著凝视这些圣像画，而与爱的经验紧密连结在一起。

在这使人心力交瘁的世界中，灵修生活要求我们将视线固著在天主的美善上。圣本笃西方世界所定义的灵修首先要人学会「聆听」，东方世界拜占庭教父们则强调「凝视」。圣像画引导人进入内室祈祷，并带领人亲近天主的圣心。慢慢地、耐心地在祈祷中伫立於圣像前，它们才会对人打开话匣子，对那些寻找天主的心灵低语，而非对著外在的感官侃侃而谈。天主亲自显示在生活中的大能和爱，成为人们信德之旅的指引，并带来持续的喜乐与平安，成为使人们充满活力的来源。虽生活在充满恐惧、仇恨与暴力的世界中，却能不被世界吞噬。一如经上所载：「我不求祢将他们从世界上撤去，只求祢保护他们脱免邪恶。他们不属於世界，就如我不属於世界一样。」（若17：15-16）活於世界却不属於世界，这是灵修生活的基础。

灵修生活使人们意识到：人们真正的居所是一幢爱之屋，在那里有天主与人们同在。透过灵修操练，时时祈祷，呼吸天主的气息，我们逐渐远离恐惧的居所，进驻於爱之屋。〈天主圣三／The holy trinity〉圣像画是安德烈．鲁布烈夫（Andrey Rublyov）於1425年，为纪念俄罗斯圣人圣恩哲而画的，描绘这座爱之屋。凝视这幅画作，是在生活中能一天比一天更深入神圣生活的爱的途径。

安德烈．鲁布烈夫这幅画作，不只是默想天主圣三奥秘时所结的果实，更为生活在政治动荡时代的同会弟兄们贡献了一副良方，使他们将自己的心深植在天主内。以信德眼光凝视此画，能明了它不是用来布置修院圣堂的饰品，也不是诠释信理，而是提供一个使人能居留其间的神圣场域。经验一分温柔的邀请，加入天主圣三的亲密交谈，得到安稳的守护。

默想的过程，藉由凝视、祈祷、默观而得到提升，进而抵达爱的圆心，无论在何处，做何事，彷佛居留在那个神圣领域内。这座爱之屋没有围篱，它拥抱每一位想要在那里住下的人。「麻雀靠近祢的祭坛找到了住所，燕子也找到了安置幼雏的窝巢。上主，居住在祢的殿宇，常赞美祢的，真是有福！」（咏84：4-5）「在爱内没有恐惧。」（若一4：18）「我给你们讲了这一切，是要你们在我内得到平安。在世界上你们要受苦难；然而你们放心我已战胜了世界。」（若16：33）透过人与心的对话，天主与祈祷之人的心互相结合。认识天主，就是爱天主；被天主所认识的人，就是被天主所爱的人。

卢云神父眼中的天主圣三，不是要我们懂，而是要我们活进去。他最有力量的地方，就是不将圣三说成抽象概念。他要我们看见天主的生命本身，就是彼此给予和彼此接纳的爱的动态。在他心中，天主圣三不是三位一体谁大、谁小、谁重要？而是这三位怎样彼此相爱，而人们如何被邀请进入他们的爱中。这是三位一体的圆舞曲。他常用「生命的流动」来形容三位一体的奥秘。父，毫无保留地将自己给出去；子，完全敞开地领受、回应这分爱；圣神，在父与子之间共发，产生出流动的爱。卢云说：「我们基督徒身分不是自己努力挣来的，而是从这个爱的流动里产生，被拥抱。」

在教会生活的本质不是活动，而是一起学习彼此给予和接纳——模仿天主圣三的互动，彼此共融，不是孤军奋战。卢云非常强调「belonging」，因为天主本身就是一个共融的关系。

爱是流动的，不是占有的。父与子互相赐予，因此我们的爱也不该停滞，而是自由、开放、分享。相信若将卢云的圣三观放到未来教会的场景，他会说：「一个真正的教会，是让人感觉我属於这里，我被爱，我也能爱。」不该是更忙的教会，而是更像家的教会；不是更多活动，而是更多真实的共融，是一个爱的教会。

卢云神父在他的软弱、焦虑和不完美中寻找天主，他鼓励人在破碎中遇见天主的爱。他在方舟团体服务身心障碍人的过程中，体验到被爱与被接纳。他更学习耶稣的谦卑，从权力成功转向服事与慈悲。在他的书中可以看见，他的字里行间展现出他一生追求内在与天主同住。凝视上主的美善，归属於爱。

卢云神父小档案

◎1932年出生於荷兰。

◎自幼向往修道，但受二次大战影响，18岁才进入小修院。

◎1951年到大修院继续修道。

◎1957年晋铎。

◎1957年至1964年，在荷兰奈梅根（Nijnegen）大学修读心理学博士学位。

◎1964年至1966年，成为美国梅宁格基金会的「宗教与精神病学」会员。

◎1966年至1968年，担任美国圣母院大学心理学系客座教授。

◎1968年至1970年，在荷兰天主教神学院任教。

◎1970年至1971年，在荷兰奈梅根（Nijnegen）大学修读神学博士学位。

◎1971年至1977年，在美国耶鲁神学院担任副教授。

◎1974年，获得美国耶鲁神学院终身教职。

◎1978年丧母，后在罗马「北美学院」担任驻院学者。

◎1983年至1985年，在美国哈佛神学院担任教授。

◎1986年至1996年，在加拿大「方舟黎明之家」服务，照顾身心障碍人士。

◎1990年，车祸重伤住院。

◎1992年，因严重感染住院。

◎1995年9月，「安息年」休假养病。

◎1996年9月21日，在荷兰病逝，享寿64岁。

◎著作：《记忆的治疗者》、《遇见牟敦》、《卢云的圣像画祈祷手记》等50余部。