2026-03-27

高征财神父安息主怀 一生奉献教会 以微光引领众人

■文／朱启仁 图／陈国瑞



▲启灵礼中，众人双手合十，肃立致哀，会士弟兄恭送灵柩隆重出堂。


▲参礼众人至灵前赡仰遗容，鞠躬致意，不舍相送高征财神父一生耕耘传教与牧灵工作。


▲高征财神父殡葬弥撒，由新竹教区李克勉主教（中）主礼，刘丹桂荣休主教（左）、林思川神父共祭，礼仪温馨感人。

天主教方济会士高征财神父（Fr. Thaddaeus Kao, OFM），圣名达德，恸於主历2026年2月15日晚间7时6分，在台北振兴医院蒙主恩召，安息主怀，享寿76岁。

送别牧者：方济的印记

3月7日举行殡葬弥撒暨告别礼，由新竹教区李克勉主教主礼，刘丹桂荣休主教、方济会中华之后会省会长林思川神父与20余位神长共祭，共同为高神父举行安息弥撒圣祭。

李主教在致词时提到，高神父很爱大家。今年正值圣方济各特殊禧年，在高神父殡葬弥撒后，大家办完告解，满全教会规定的条件，便可获得全大赦。因此克勉主教提醒大家，在念〈天主经〉时，要格外专注，以虔敬的心一同祈祷。

林思川神父在讲道中提到，高神父不喜欢大家以哭泣的方式送别他。毕竟圣方济称「死亡」为「死亡姊妹」，因此更希望大家带著信仰的盼望与喜乐来参与这台圣祭。林神父强调，这台弥撒不是哀悼，而是一场充满对天国来临的期待，因此气氛应多一点喜乐与感恩。

当天圣堂内外聚集了许多前来送别的人。除了方济会的小弟兄，也有各地堂区教友与光盐营团体。许多曾受高神父陪伴与培育的人都来了，整个圣堂内外约有600人一同参与这台弥撒。不同世代、不同背景的人汇聚在一起，彷佛见证了高神父多年默默陪伴所结出的果实。特别一提，克勉主教也是光盐营的营友。

弥撒中的圣歌格外令人动容。主教们咏唱光盐版本的〈圣三颂〉，在庄严而熟悉的吟诵中，大阿门缓缓展开，声音层层叠起，澎湃的旋律在圣堂天花板十字架的玻璃帷幕间回荡，彷佛穿透穹顶，破天而上，直达天厅。

最后，在启灵送别神父时，大家一起唱起〈光盐的祝福〉。这一次吟唱的并不是大家熟悉的轻快版本，而是原创者的慢拍版本。据原著分享，创作这个版本时，每唱一个字，都能感受到歌词一个字一个字跳出来，撞击心灵。当歌曲以较慢速度咏唱时，歌词的重量与祈祷的深度便慢慢浮现，每一句都像被说出的祝福，也回向在每一位参与者身上。

如今，高神父已走完他在尘世的旅程，但他留下的歌声、祈祷与陪伴，仍在许多人的生命里回响。就像他曾写下的旋律，那些看似简单的歌词，其实承载著深深的信仰与祝福，以及对生活的扎实理解。它们会在营队中、圣堂里或祈祷中，一遍一遍地被传唱。

而这正是方济精神最动人的地方：不张显、不占有、不停留在舞台中央，却在看不见的地方，悄悄成为别人生命中的烛光。

高神父的一生，也正是如此。他悄然地走过，却留下了一条可以跟随的路。随著圣方济的不占有，那道烛光仍在人间。包含那些曾让他与弟兄不合睦的人，他也总是选择放下。面对那些事情，他只会在四下无人时，重重叹一口气，然后说：「由她吧！」

忆高神父：那道不张扬的微光

对我而言，高神父更像是一位引路人，而且是一位以身教引路的人。他从不急著给答案，也很少用权威压人，他只是稳稳地活著、忠实地走著，用自己的生命示范什么是信仰、什么是奉献。很多时候，他没有说教，但我们却在他的选择与态度里，明白了方向。

他的创作、他的讲道、他的陪伴，都不是为了成就自己，而是单纯地把一切交付。那种低调却持续燃烧的投入，让人明白：真正的引路人，不是拉著人往前走，而是让人因看见他的生命，而愿意自己往光的方向前行。高神父教会我的，不只是几句话或几首歌，而是一种活法。

在营队里，我几乎很少看到他坐著休息，他总是在我们不经意时，拿起扫把，一个人默默地扫地。没有显耀，也没有指导，只是静然地做著那件看似最不起眼的事。他总是笑著回答：「这是我可以做的事情。弹吉他、带团康有哲民和小虎；主题分享有培瑜和小杜，厨房有宝成，那我就去扫地。」

那句话很轻，却很重。

高神父总是选择那些最微小的工作。就像圣方济一样，他不打扰别人，也不成为目光焦点，只是静默地在一旁，用自己的方式服务天主。

那一幕，我才明白，这就是歌曲〈给，都给，全部都给〉的生活写实版。他写下那样倾城的歌词，而他自己，也真的把全部都给了出去；不是在聚光灯下，而是在灰尘与扫把之间。

在他身上，我认识方济会的「小弟兄」精神。那是一道在暗处微微发亮的光，不光华四射，却始终存在；不夺目喧哗，却从未熄灭，高神父就是那样的人。他不大声宣告，却让人安心地接受祝福；他不站在人前，却能静静地指引方向。就像〈光盐的祝福〉歌中所写的：「温暖你的心中……感受到天主爱情的祝福。」和「如同一支蜡烛……引领迷失者在黑暗中，找寻到天主家的道路。」

他不高声要求我们跟随，只是安静地活著。直到有一天我们回头，才明白——原来，那些年我们以为自己在摸索前行，其实一直都走在——他留下的光里。