2025-04-11

来台70年 划向深处 作渔人的渔夫

■文／孔恩德神父（圣母圣心会台湾区会长）译／古伟瀛教授（台湾大学历史系名誉教授）

为了帮助读者更好地理解白金禧年的意义，我们决定回顾整个修会的历史。1862年，比利时神父南怀义在圣神启发下，创立了「圣母圣心传教会」（拉丁文名称的官方翻译），在世界某些地方，例如美国，也被称为「Missionhurst」。这个修会的主要目的是宣扬福音，正如我们的主耶稣基督对他的门徒所吩咐的：「天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。」（玛28：18-20）

我们的会祖和他的同伴们忠实地遵守这位神圣导师的命令，开始组织起来，进行「向外」（ad extra）的传教使命。在梵蒂冈第二届大公会议的背景下，「向外」的使命与字面上「走向外部」或「走向广大世界」的行动有关。教会一直以来都提倡这种热切地向世界传福音并拥抱其丰富文化的精神，尤其是在梵二大公会议之后。

《论教会在现代世界牧职宪章／Gaudium et Spes》的前两条指出：「当代人的喜乐与期望、愁苦与焦虑，尤其贫困者和遭受折磨者，亦是基督信徒的。凡属於人类的种种，都必定在基督徒心中引起共鸣。教会是由团结在基督内的人们所组成。他们在圣神引导下，踏上前往天父国度的旅程，并接受向人类宣报福音的使命。教会深深意识到自身和人类及其历史，具有密切的联系。因此，大公会议在更深入探讨教会的奥迹后，便毫不犹豫地向教会子女和所有呼求基督之名的人，以及全人类发出呼吁，因为大公会议渴望向所有人阐明教会在当今世界中的存在和活动。」在深入探讨上述修会的主题之前，让我们先了解一下会祖的生平。

南怀义1823年6月12日出生於安特卫普，曾在梅赫伦的小修院和大修院学习。1847年9月18日，他由恩格尔伯特．斯特尔克枢机祝圣为神父。

身为一位年轻的神父，我们的会祖投身於各种使徒工作中。例如，1853年，他被任命为布鲁塞尔军事学院的随军神父，他也担任比利时全国圣婴善会（Association of the Holy Childhood）的负责人。这个善会开阔了他的视野，让他看到了比利时以外的世界。他努力筹集资金来帮助有需要的人，特别是世界各地的孤儿和处境困难的儿童。

1860年，南怀义神父召集了一群未入修会的新神父，并与他们一起设计了一个前往中国传教的计画。随著这个团体逐步组织起来，正式创立了圣母圣心会。在恩人们的帮助下，圣母圣心会传教士在布鲁塞尔购买了一栋房屋，建立了第一个办公室。它位於安德莱赫特区的司各特（Scheut），即使总部已迁至罗马，至今仍保持著母院的地位。

1863年9月，第一批圣母圣心会传教士前往中国。1865年冬天，4位先驱抵达内蒙古。在一段时间沉浸於当地文化和语言学习之后，南怀义神父和他的同伴们立即开始向当地人传福音，并将他们组织成充满活力的基督徒团体。

1868年2月23日，正当一切进展顺利时，南怀义神父在老虎沟死於伤寒。「上主赐的，上主收回，愿上主的名受到赞美！」（约1：21）这里最重要的不是我们会祖的突然去世，我们更应该关注的是，天主的手如何透过一代又一代来自不同文化背景、相信这个传教计画的人们，继续工作。

透过天主圣意的介入，圣母圣心会成功地在全球扩展，如今，传教士遍布非洲（喀麦隆、塞内加尔、刚果民主共和国、马拉威和尚比亚）；亚洲（香港、印尼、日本、蒙古、新加坡、菲律宾和台湾）；欧洲（比利时、荷兰和义大利）；拉丁美洲（巴西、瓜地马拉、海地、墨西哥和多明尼加共和国）以及美国。

让我们以特别的方式，看看一个名为台湾或福尔摩沙的小岛，圣母圣心会传教士於2025年在该岛庆祝白金禧年。我们发现，一群年轻且充满干劲的比利时会士於1953年正式抵达台湾，这意味著白金禧年本应在2年前庆祝。其他资料则认为，司各特神父早在1949年至1953年间就已在台湾。他们抵达后，将传教工作重点放在台北总教区和台中教区。从口述历史中我们得知，选择这些地方的目的是为了帮助当地人摆脱物质和精神上的贫困。70年后，这两个地区仍然是司各特神父的传教区，他们透过辛勤的工作，继续为天国来临（hic et nunc）奠定基础。圣母圣心会传教士们的愿望可以用天主经中的这段话来概括：「愿祢的国来临，愿祢的旨意承行於地，如在天上一样！」（玛6：10）。

在台湾建立天主国度的具体方式，主要是透过有组织的牧灵工作来实现。教会所指「牧灵行动」的含义，在梵二大公会议的各种文件中都有明确阐述，例如《教友传教法令／Apostolicam Actuositatem》；这是教宗圣保禄六世的基督徒行动杰作，其第2条指出：「教会创立的目的便是为光荣天主父而传播基督的神国，使人人分享救赎神恩，再通过人使普世导向基督。为达此目标，『奥体』所进行的一切活动，都称为传教工作（apostolate），教会透过其所有成员以各种方式进行。因为基督徒的圣召，其本质也是传教的圣召。一个活体结构的任何部分，都不仅仅是被动的，而是参与身体的功能和生命：同样，在基督的身体，即教会中，整个身体……按照每个部分的适当活动，从其内在发展中获得增长。（参阅厄4：16）」

忠於主的使命和梵二大公会议精神，台湾和世界各地的圣母圣心会神父始终与教友们合作。自他们抵达台湾以来，便将牧灵事工集中在以下领域：福传、基督宗教与当地文明间的跨文化对话、宗教交谈、大公运动、正义与和平、建立基督徒团体、教育、社会工作等。

本文写出前，在台湾现任且积极工作的圣母圣心会传教士名单如下：司马添、林瑞德、耿百德、罗达义、毛捷思、侯发德、方永乐、孔恩德、江嘉明、王佳信、吕吉恩、马世光、吴伟立。这些天主的仆人来自比利时、刚果、海地和菲律宾。在我们庆祝白金禧年之际，恳求所有善心人士继续为我们挚爱的修会及所有成员祈祷，特别是献身於向台湾人民宣讲福音的人。当我们继续高举传教的旗帜时，愿我们的主耶稣基督的以下话语始终在我们心中回响：「ut cessavit autem loqui dixit ad Simonem duc in altum et laxate retia vestra in capturam」，这在英语中翻译为「Launch out into the deep and let down your nets for a catch.」（划到深处去，撒你们的网捕鱼吧！）（路5：4）。

天主上主，愿透过祢谦卑的仆人司各特传教士的辛勤工作，越来越多福尔摩沙岛民相信救恩的喜讯。阿们！