圣嘉民之心 悔改向主 痌瘝在抱

■文．图片提供／天主教灵医会



▲良十三世教宗於1886年宣布圣嘉民为「病人及医院的主保」。


▲一无所有的嘉民接受了嘉布遣会修院工地的工作，天主也在等待嘉民的悔改重生。


▲灵医会士们追随圣嘉民的精神与使命，持续为贫病弱小者服务。


▲嘉民将病人视为「基督第二」，尽心尽力地服务。



在人类历史动荡不安的长河中，在痛苦与悲伤占据主导地位的时代里，天主有时会以某些灵魂的光芒刺破黑暗。嘉民就是在爱德的战场上，天使的垂泪中诞生了！他不是在安逸中诞生的。

天主仁慈的回响

即使在这个怀疑笼罩信德的时代，我们依然能在应许中找到希望：「耶稣基督昨天、今天、直到永远，常是一样。」（希13：8）这句话，永恒不变，正回响在诸圣的生命中——那些被天主拣选的灵魂，他们的炽爱照亮了人间苦难的幽谷。在这些人当中，有一位名叫嘉民，他的名字或许已在世人记忆中渐渐淡去，但他的精神，却在每一张临终病榻边低语著慈悲的声音。

他的故事并非从未偏离正道的天真孩童；相反地，他的生命是一段狂风骤雨般的旅程——一位战士、一名赌徒、一个反叛者——最终却成为背负他人创伤、以无比温柔爱人的圣者，就像母亲照顾生病的孩子一样。因为他曾亲尝痛苦，他更能为他人分担痛苦。

母亲的眼泪

故事开始於1550年的义大利阿布鲁佐地区，这片土地坚毅、古老而高贵。在那里，一位妇人洛雷托的卡蜜拉．康培里奥祈祷著。她年迈苍老，早已超过育龄多年，仍每日向天主倾心祈求，求他赐给她一个儿子。

上主应允了。在1550年5月25日的禧年中，嘉民诞生了！那时，他的母亲年近60岁。对於邻人来说，这无异於《圣经》中圣依撒伯尔的奇迹，他们敬仰地称她为「依撒伯尔」。那婴孩肤色黝黑，双眼灵动且坚定，在圣弥额尔堂於5月27日受洗，托里切拉男爵真蒂莱与其妻西莫娜担任代父母。

但这孩子早已背负著一个看不见的记号——母亲在他诞生前的一个神视中，看见孩子胸前有十字架，随后还有其他人也佩戴著相同的记号。她惊惧不已，担心这是苦难的预兆。

她是对的，但不是她以为的那种苦难，她误以为孩子将来会与盗匪为伍，步入险途，经历苦难。她的儿子确实将受苦，但那是为了别人的灵魂。他将甘於贫穷，使他人能富於慈悲。

嘉民自小性情如火。他性格刚烈，情感强烈，虽然被安排接受早期教育，但他对学业毫无兴趣，反倒沉迷於赌博与打斗。14岁那年，他最敬爱的母亲去世了。那是他灵魂中的第一道伤痕，但还不足以带来悔改。19岁时，身材高大结实的他说服父亲让他参与土耳其人的战争。父子俩一同出征，却在途中，父亲在靠近洛雷托圣家堂之处病逝，领受了圣事后安息主怀。而此时的嘉民，也因腿部的一道小伤口感染，成为他一生的折磨。那伤口，腐烂难愈，不只是肉身的苦痛——它也是天主预备开启他心灵的门。

被火焚烧的灵魂

孤身一人、身染重病，嘉民来到费尔莫城，第一次尝到被遗弃的滋味。他既贫困又疼痛，不仅是身体的痛，更是灵魂深处的孤苦。他的母亲早已不在，世界冷酷无情。就在这样的绝望中，天主的恩宠悄然降临：2位方济会士经过此地，他们静默、谦逊、面容平和，唤起嘉民内心某种模糊的渴望，他冲动地立志要成为一名方济会士。他赶赴阿奎拉，来到圣贝尔纳定诺修院，他叔父保禄．劳雷塔诺神父正是该院的监院。但叔父一眼看出，这位外甥的转变尚未根深蒂固。他的健康不稳，情绪未受节制，会士们婉拒了他的请求。他受伤离去，羞愧而迷惘，但天主并未放弃他。

他后来到了罗马的圣雅各伯医院工作，起初不是病人，而是服事者。然而他的心仍未悔改。他继续赌博、脾气暴躁，最终因疏於照顾病患被开除。他再度投身战场，加入威尼斯军队，又从巴勒莫搭船加入西班牙军队，航行至那不勒斯。在一次猛烈的风暴中，他跪下祈祷。那天是10月28日—圣西满与圣达德宗徒的瞻礼，他们正是绝望者的主保。他已走到人生的尽头。他再次立誓，要成为一名方济会士。

重生的路上

风暴过后，他一无所有。他把剑、外衣，甚至尊严都赌光了。最后他在曼弗雷多尼亚一间圣堂外乞讨——一位从战士堕落为天主乞丐的灵魂。

就在那里，一位名叫安东尼奥．迪．尼卡斯特罗的男子看到他，并未嫌弃，反而邀请他到工地工作——正是正在建造的嘉布遣会修院。嘉民一开始不屑一顾，但饥饿与羞辱让他低头。他接受了这份工作，负责两头驴子，运送石块与水桶。

他破碎了，但尚未重生。天主依然在等待。有一天，他被派去圣乔望．罗通多办事，在那里遇见一位慈祥的会士。会士轻声说著天主的慈悲，嘉民半信半疑，请求他为自己祈祷。几小时后，他独自行走在回程的道路上，一道光照亮了他整个灵魂。他当场跪下，放声痛哭：「可怜的我啊——最不幸的罪人！我怎会不认识我那可爱的主？为何我对他的召叫充耳不闻？为何我屡次冒犯他？求祢宽恕我，仁慈的主，请赐我时间补赎！」

那是1575年2月2日——献耶稣於圣殿（昔称圣母洁净节）。从那一刻起，他再未犯过一次大罪。

服事病人就是服事基督

悔改后的嘉民决心发起一个专门为病人服务的修会，1586年3月18日，教宗西斯笃五世批准成立灵医会，3个月后，梵蒂冈再颁诏书，批准灵医会以胸前和斗篷缀上红色十字为会服，昭示会士们以仁爱和牺牲为使命。自此，灵医会士们以病床为祭台，以医院为圣堂，以服事主基督的心来服事每位病人，给予无尽的温柔与慈爱。