
深山裡的姆姆 緬懷趙秀容修女的愛與奉獻
深山裡的姆姆 緬懷趙秀容修女的愛與奉獻
■文.圖/潘宣而(長老教會會友)
▲筆者於2021年探訪趙秀容修女,她溫柔堅毅的眼神與滿懷信德的精神,以愛為根基,在原鄉播下一道光,讓這片土地洋溢溫情和生命力。
▲櫻花下的聖方濟沙勿略堂(那羅天主堂),孕育著趙秀容修女創辦的「方濟幼兒園」,一座信仰與希望的搖籃,在山靜花影中啟迪原鄉孩童的心靈和未來。
在新竹縣尖石鄉那羅部落,被泰雅族人親切稱為「姆姆」的趙秀容修女,這位於1932年生在義大利、1961年來台奉獻的耶穌肋傷會修女,在群山環繞的原住民部落中默默耕耘了一甲子。2021年2月,筆者當時協助國立政治大學倪鳴香教授進行天主教幼教史之研究,在那羅聖方濟.沙勿略堂(那羅天主堂)與趙修女進行了深度訪談,記錄下這位傳奇修女的珍貴見證。
來台的召叫與跋涉歲月
趙修女從小就立志要成為修女,她曾說:「我從小就是要當修女,我長大的時候我一定要當修女,常常祈禱求天主保佑我能夠達到這個目標。」更令人感動的是,她在義大利時就祈求:「我要當修女後,請你帶我到最偏僻的地方,最需要人家去幫忙的地方。」這個祈禱最終帶她來到台灣尖石鄉。
來到新竹後,趙修女面臨的是極其艱困的交通環境。「以前都沒有路,都是山路小小的這樣走路,後來有公車,從竹東到尖石有公車,到尖石以後沒有。要走路2個小時,下山又是1個半小時。」她回憶道,當時從那羅到司馬庫斯後山「12個小時走路啊,一天一夜啊!」這樣的跋涉對一位年輕的外國修女來說,是何等的考驗。
深山裡的教育奇蹟
1961年,趙修女與法籍紀書年神父在露德聖母堂創立尖石鄉第一所幼兒園——「方濟托兒所」。當時,教堂周一到周六是教室,周日才恢復宗教禮儀功能。托兒所的前身是裁縫班,為了讓部落婦女能安心上裁縫班學習技能,趙修女親自請人製作搖籃,用柱子將搖籃掛在教堂內,讓媽媽們一邊學習一邊照顧孩子。她說:「我看她們有很多婦女,有3、40個婦女和小姐,我問誰要來參加我的裁縫班?我開了一個裁縫班教她們縫衣服繡花打毛線。我想一定要讓他們爬起來,所以先開裁縫班,後來慢慢地,她們背著孩子也一起來。」隨著育兒需求增加,裁縫班逐漸發展成托兒所,當時她堅持「人來就好,沒繳錢沒關係」的理念。即使曾有80多位幼兒就讀幼兒園,但僅有17位家庭能負擔學費,她仍堅持讓每個孩子都有受教育的機會。
風災重建見證信德
1972年貝蒂颱風重創尖石鄉,露德聖母堂與國中生宿舍全數被洪水沖毀。回憶當時,趙修女說:「除了身上的衣服,其他所有的東西都被沖走了。最難過的是因為房子被沖走了,沒有辦法繼續在後山服務需要的人。」在最黑暗的時刻,她感受到天主的光照:「這樣子很難過的時候,就好像在黑暗、痛苦中,好像遠遠的還有一道光線,不是眼睛可以看的到的光線,我感覺到好像醒過來了。我說房子沒了,再蓋!護照沒了,再辦!」憑著這份信德,方濟托兒所在那羅部落重建。隨著就讀孩童增加,她找來青年會的年輕人,大家一起買水泥、買地磚,有位會一點蓋房子技術的老人家指導,第一間教室就這樣靠大家齊心協力的雙手完成。
全方位的部落服務
除了婦女裁縫班與幼兒教育,趙修女還設立過國中生宿舍和課後輔導班等多元服務。她深知教育對原住民孩子的重要性:「我們為了女孩子蓋宿舍,那個時候他們開始要讀書,住在我們家,要不然一天從秀蘭到這邊是不可能的。」她也親自照顧生病的部落居民。由於山區缺乏醫療資源,趙修女運用自己在義大利所學習的護理知識幫助著人們。她說:「病啊所有的毛病都會來找我,因為我讀護理,我知道的藥很多,也知道怎麼用,那時候我會寄一些信到義大利,請他們幫助我們。」
跨越血緣的親情
趙修女特別重視泰雅族文化傳承,她說:「人不能忘記自己的文化,我們要讓孩子從根學起。」多年來,許多尖石鄉家庭三代都就讀過方濟幼兒園,孩子們親切地稱她為泰雅族語的「姆姆」(媽媽)。如今當年的學生都已成家立業,每當她走在部落裡,總有孩子跑來抓住她的腿說:「姆姆你愛我嗎?你愛我嗎?那你覺得我有沒有愛你?」這份跨越血緣的親情,正是她60年來最珍貴的收穫。她常說:「不是我來的,是天主帶我來到這邊的。給我達到目標了嘛!因為天主知道我,祂也認識我。」這位將青春歲月完全奉獻給台灣偏鄉的修女,用一生詮釋了什麼叫做無私的愛。
永恆的懷念與傳承
趙修女於今年5月30日下午3時多,在天主教耶穌肋傷修女會省會院,安息主懷,結束了她在世93年的歲月,其中60幾年都奉獻給台灣的原住民部落。她曾說:「我的故事就是這樣,最重要的是天主指示要叫我來這邊,所以我常常說喔,不是我來的,是天主帶我來到這邊的。」
趙秀容修女故事是台灣福傳史的珍貴見證,她的愛與服務精神將繼續在台灣各個角落,以及所有受她感動的人心中永遠傳承下去,成為趙修女留給台灣最美好的禮物。