首頁 ﹥ New文章 > 851期 > 台北總教區非常務送聖體員退省日 2025-07-25

台北總教區非常務送聖體員退省日

■文．圖片提供／吳佳琦（台北總教區牧靈福傳禮儀組）



▲趙永吉輔理主教主講「禧年與非常務送聖體員的關係」，並勉勵將天主慈悲、恩寵和希望帶給世界，成為教會愛的延伸與基督臨在的器皿。


▲台北總教區舉辦非常務送聖體員退省，在主愛內齊聚一堂，會後全體大合照，落實同道偕行的精神。


▲在避靜與小組分享討論後，潘家駿神父在問答環節中悉心地回應，補足了學員在服事中可能面對的疑慮與實務挑戰。

在基督聖體聖血節是教會慶祝天主賜與我們生命之糧的節日，有許多堂區會在這天派遣「非常務送聖體員」，今年台北總教區共有46個堂區與單位，共236名非常務送聖體員，協助司鐸們將耶穌聖體分施給弟兄姊妹們，尤其是帶到無法去聖堂參加彌撒的人家中。

司鐸在彌撒聖祭中祝聖餅酒，成為耶穌的體血，成為我們的食糧，日復一日地滋養我們，繼續關心照顧著我們的生命，而分送聖體原本是司鐸的職務，在堂區牧靈的需求之下，經由堂區主任司鐸選出熱愛聖體，且在靈性生活及德行表現上都卓著的平信徒，經由一連串的培育（初階、進階）、考核，最終經主教委由各堂區主任司鐸派遣，成為「非常務送聖體員」，協助送聖體的工作。

為協助分送聖體的職務，除了上述培育過程，教區相當重視非常務送聖體員們的靈修，每年辦理退省日，提醒他們要時時準備好自己：「常辦理和好聖事、勤領聖體、加強自己的祈禱靈修生活。」

非常務送聖體員年度退省日由趙永吉輔理主教主講「禧年與非常務送聖體員的關係」，並以歌曲〈希望的朝聖者〉作為課程開始的祈禱。在天主經中「……求祢賞給我們日用的食糧」，這日用食糧就是主耶穌基督的身體，祂是靈性的食糧，是天主願意給我們的滋養。

趙輔理主教的紀念小卡也呈現「聖體」和「服務」的關係，卡片上的耶穌聖心表達慈悲救主的形象，祂是聖洗聖事、聖體聖事的根源。聖母的無玷聖心展現了耶穌聖心對眾人的愛，我們要常默想天主的愛，舉揚耶穌聖心；在圖案後面有個圓圈象徵耶穌聖體，透過聖體聖事具體實踐地將主耶穌基督聖心的愛帶到我們生命當中。在生活中，若能常空出時間真正地來到聖體龕前祈禱是最美的，朝拜聖體，或明供聖體，接受聖體降福，比在家祈禱能獲得更多的恩寵。

今年禧年的標題「望德不讓人蒙羞」呼籲我們懷抱希望，分享、領受並宣揚的這份愛和光榮，非常務送聖體員就是將這份愛帶給需要的人，讓他們得以領受天主的愛。把天主的愛藉著實際的服務與眾人分享，以心體心、以愛還愛。非常務送聖體員屬於教會的團體，服務時需注意遵守教會的教導與規範，並多與本堂神父回報與溝通，才能在平安喜樂中去服務。

禧年的特別恩寵就是「全大赦」，台北總教區配合希望的禧年規畫10個朝聖地，參與者前往參與全彌撒（不遲到），並「辦告解、妥善領聖體、為教宗的意向祈禱」即可獲得1個「全大赦」，這是天主的慈悲與莫大的禮物；是靈性的恩賜，幫助我們脫離罪惡的後遺症。

前教宗方濟各在《福音的喜樂》宗座勸諭中揭示「聖體聖事」是聖事生活的圓滿、是病弱者的特效藥、營養品。教會不是關防，是天父的家；不是仲裁者，是恩寵的催化者。非常務送聖體員就是恩寵的催化者。

若有人詢問我們心中懷有希望的理由，如同伯多祿教導：「心中承認耶穌是主，要常常準備好，以溫和敬畏的心來答覆，基督徒的希望就是復活的主耶穌基督，且祂藉著聖神的恩賜與我們在一起。」（參閱伯前3：15-16）「聖體聖事」就是非常具體的表達「與我們同在」。

非常務送聖體員如何實踐並推動「同道偕行」？世界主教會議中提到「天主不是要我們個別，而是要彼此有聯繫地得到聖化和救援，祂要我們組成一個民族，在真理中認識祂，虔誠地事奉祂。」（參閱《教會》教義憲章9）非常務送聖體員有這使命，聖體聖事是共融合一的群體，因眾人都共享一個餅，主的身體就是教會，藉聖體聖事獲得滋養。

被祝聖的聖體不只是一個小小的餅，而是主耶穌基督真實的全部，外表雖然毫不起眼、微不足道，卻是天主給我們莫大的恩寵，遠遠超過我們所能想像的。我們參與彌撒聖祭時，要有意識的、主動的、完整地參與。教會具有各樣神恩的聖召團體，神恩和職務不同，卻在主耶穌同一奧體內，合而為一地去服務眾人。非常務送聖體員服務生病在家無法到聖堂參加感恩聖祭的弟兄姊妹，即是實踐「同道偕行」的精神。（參閱《禮儀憲章》14、《最終文件》21）

非常務送聖體員藉此服務，回應教宗良十四世願意我們的教會成為「和好的酵母」，一起推動和平，同道偕行，將慈悲和希望帶給全世界。